邵康节～苏门山安乐窝记

在河南辉县苏门山脚下，我们又找到另一座安乐窝，邵康节随父居共城时的住所。关于邵康节迁居的年代众说纷云，有人说他少年时在苏门山，根据《宋史》的有关记载，邵康节青少年时在辉县活动是比较可信的。

现在的"安乐窝"，由于苏门山有关建筑的改建，已不再是原来"安乐窝"的旧址，门楼上的题字依然是"安乐窝"三字，但古风却已不多，而且有价值的东西也没有多少了。

在附近的百泉村里，我们找到了自称是邵氏四十一世孙的邵理文老人。这位老大爷身体很健康，也很健谈，但是，对于邵康节的传说，他只是说很多，而且已经不记得几个了。现在这一辈邵氏子孙中，只有他的一位堂兄知道许多祖先的事，可是那位堂兄已经病重不能说话了。我们赶到他堂兄那儿才知道这一情况。为此，我和杨老师很感叹。看来，我们来晚一步，唯有希望现在的民研事业能越来越兴盛。

最后，邵理文取出珍藏的邵氏家谱六卷，让我们查阅。从家谱中，我们找到邵圣的一些诗文和一些名人与其来往的记载（在洛阳邵永昌那里，我们也见过一份家谱，但和这份有些出入），最多的还是邵氏与苏门山的联系。

邵康节随父迁居共城后，在苏门山西侧的山坎里搭起芧屋，潜心读书，由于家境贫若，他"冬不炉，夏不扇，夜不就寝者数年"，终有大成。

后来，共城县令李之才在苏门遇到了邵康节，见其好学不倦，品行端庄，便授给他《河图》《洛书》，邵康节潜心钻研，洞其真谛，终成一家。

算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以完善。