邵康节～吴佩孚算卦

吴佩孚年轻的时候，在洛阳当兵。起初只是一个小喽罗，也看不出有啥大起色。

有一天，吴佩孚到大街上闲遛。看见大树下面有位鹤发童颜的老者在摆卦摊，就凑上去，想请算卦先生给他算一卦寻个开心。可他还没开口，算卦先生已经站起来，对他拱手道："你的卦不同一般，等改日再来吧！"说完便扬长而去。吴佩孚一愣，心里直嘀咕：我还没有开口，他怎么知道我要算命？再说，我也没有说要算啥，他怎么知道我的卦不同一般？莫非我命中有大福大贵，要不就是有大难大灾？这样一寻思，吴佩孚反倒认真起来，自言自语地说："这位算卦先生倒真有点不同一般，我真得听听他怎么个说法。

第二天，吴佩孚老早就到了那棵大树下面。可那算卦先生已经恭候多时了，见他走来，起身相迎。吴佩孚再不敢玩笑，拱手还礼，恭恭敬敬地请先生坐下，然后说出了自己的生辰八字。算卦先生双眼微闭，沉吟片刻，然后慢慢说："你日后定会独坐洛阳。"吴佩孚真不敢相信，心想：凭我这么个穷兵的，还能独坐洛阳？不过，心里还是美滋滋的。可算卦先生又说了："不过……你将来还有一道难关，就一个时辰，能平安度过，以后万事大吉，过不了，生命难保。"这句话吴佩孚倒真的相信了，吓得他直冒冷汗，忙说："请问先生，怎么才能度过难关？"先生说："平心静气，临危不乱。"吴佩孚琢磨这句话的意思，牢牢地记在心里。算卦先生最后又说："这一卦我不收你钱，可也不白送给你，等你将来成了事，给我们安乐窝村修座桥就行了。我们安乐窝的乡亲们进城卖菜，推车担担的，还要靠船来摆渡，很不方便。"吴佩孚还没反应过来，算卦先生早已不辞而别，不一会儿就不见了。

十几年之后，吴佩孚步步高升，最后当了督军，管着河北河南、陕西等许多地盘，大本营就设在洛阳。他真的独坐洛阳了。

有一年，吴佩孚为了战备的需要，在洛河上修了一座军用桥，叫林森桥。桥修好以后，他骑着高头大马，带着十多个卫兵去桥上观察。刚刚走到桥当中，忽然洪水爆发，巨大的浪头扑天盖地从上游滚下来，河水猛涨，眼看就要淹没桥面。顿时，桥上人喊马叫，乱作一团。一个士兵大喊："督军快跑吧！不然来不及了。"吴佩孚也有点慌了，打马就要跑。可是这时他忽然想起那算卦先生的话，"平心静气，临危不乱"他大吼一声，命令士兵全部下马，把住栏杆，静立桥上。这时水已经没胸，浪头一个接一个迎面打来。可不管怎么，他们抱住栏杆一动不动。几匹受惊的战马被卷进洪流中，眨眼间就无影无踪了。这样过了一个时辰，洪水慢慢退去。河南也渐渐平静下来，吴佩孚才松了一口气。

吴佩孚大难不死，特别感激那位算命先生，就备了厚礼去安乐窝村拜谢。那时安乐窝村边的天津桥早已被大水冲垮，河里只有一只破船摆渡，过河的人很多，两岸站满了人。看到这情景，忽然想起算卦先生托修桥的事，自己竟忘得一干二净，觉得心中有愧。

吴佩孚带卫兵到了安乐窝村，一打听，谁都不知道有这个算卦先生。心想这也真怪了，那人明明说是安乐村人呀。他们转来转去，转到了邵康节祠堂。吴佩孚知道邵康节是北宋大理学家，精通八卦，就想到里边瞻拜一下。可当他走进去，一看那邵夫子塑像，和那个算卦老者一模一样，顿时醒悟过来，那给他算卦的老者定是邵夫子显圣。于是他扑通跪倒，冲着邵夫子塑像叩起头来。

从安乐窝走后不久，呈佩孚就命人在天津桥旧址附近修了一座民用桥。

姓名学的基本属性
人的姓名是一种符号，是个体的象征，也是权利与义务的代表。
有人因名而得福，也有人因名而遭无妄之灾。有人扬名四海，流芳百世，有人则遗臭万年。至于文人墨客，更重视自己的名号，古今命名的方法则没有一定，依各地风俗、喜好而定，有以出自典故，有以寄托乡情，有以寄寓深意，有以托梦神授，有以谐音取义，有以拆姓为名等。
一个人的名字，犹如其自己的影子，如影随形伴着人一生。古者，名以正体，字以表性。名字的好坏，对人的一生命运有很大影响。
姓名学是人的外在形象的体现，广告效应、明星效应是其基本属性，也是人的无形资产。与人生结合的越好，发挥的作用越大。
1广告效应： 名字如衣服、包装，广告等，好酒也要人知道，就是说人的命好，再加上好名字，将如虎添翼。
2 补偿作用：命不好，但名字好，对命运有一定的反作用或补充作用，如同样的产品其外在形象好、广告宣传到位等，则效益必要好；人的名字也一样，好名字也有补偿作用。
3 辅助作用：人的基本特性为主，名字为辅助原理是以外表情况看内部：
高官富人必外表华丽，名字也是这样的，当然也有弄虚作假的，但一般情况的对的 。所以从姓名分解中，可看出家庭的希望，个人兴趣、爱好、志向、情操、抱负和理想，也可窥见友情、习俗、民风、时代特点等，给人以有益启迪。
作用；不考虑的人的基本特点而任意扩大姓名的作用，是不现实的。