唐凤姣 女命 出生于:1973年08月26日06时00分 星期日
出生在四川成都 东经:104.06度 北纬:30.67度 成都当地时间比标准北京时间慢64分钟
平太阳时:1973/8/26 4:56:14 真太阳时:1973/8/26 4:57:08
八字 | 一九七三年 | 七月 | 廿八日 | 寅时 |
| 印 | 杀 | 日 | 食 |
| 癸 | 庚 | 甲 | 丙 |
| 丑 | 申 | 午 | 寅 |
| 己癸辛 | 庚戊壬 | 丁己 | 甲丙戊 |
| 财印官 | 杀才枭 | 伤财 | 比食才 |
| 冠 | 绝 | 死 | 官 |
命宫:己未 立秋:8月8日0时13分 白露:9月8日3时0分 从4岁十一月初六日丑时入大运 | 官 | 枭 | 印 | 比 | 劫 | 食 | 伤 | 才 |
大运 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 |
| 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 |
| 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 |
| 官 | 才官伤 | 枭比 | 印 | 财印官 | 比食才 | 劫 | 才劫印 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 1986 | 1996 | 2006 | 2016 | 2026 | 2036 | 2046 | 2056 |
流年 1.癸丑 | 5.丁巳 | 15.丁卯 | 25.丁丑 | 35.丁亥 | 45.丁酉 | 55.丁未 | 65.丁巳 | 75.丁卯 |
2.甲寅 | 6.戊午 | 16.戊辰 | 26.戊寅 | 36.戊子 | 46.戊戌 | 56.戊申 | 66.戊午 | 76.戊辰 |
3.乙卯 | 7.己未 | 17.己巳 | 27.己卯 | 37.己丑 | 47.己亥 | 57.己酉 | 67.己未 | 77.己巳 |
4.丙辰 | 8.庚申 | 18.庚午 | 28.庚辰 | 38.庚寅 | 48.庚子 | 58.庚戌 | 68.庚申 | 78.庚午 |
| 9.辛酉 | 19.辛未 | 29.辛巳 | 39.辛卯 | 49.辛丑 | 59.辛亥 | 69.辛酉 | 79.辛未 |
| 10.壬戌 | 20.壬申 | 30.壬午 | 40.壬辰 | 50.壬寅 | 60.壬子 | 70.壬戌 | 80.壬申 |
| 11.癸亥 | 21.癸酉 | 31.癸未 | 41.癸巳 | 51.癸卯 | 61.癸丑 | 71.癸亥 | 81.癸酉 |
| 12.甲子 | 22.甲戌 | 32.甲申 | 42.甲午 | 52.甲辰 | 62.甲寅 | 72.甲子 | 82.甲戌 |
| 13.乙丑 | 23.乙亥 | 33.乙酉 | 43.乙未 | 53.乙巳 | 63.乙卯 | 73.乙丑 | 83.乙亥 |
| 14.丙寅 | 24.丙子 | 34.丙戌 | 44.丙申 | 54.丙午 | 64.丙辰 | 74.丙寅 | 84.丙子 |
八字五行个数(本气) : 2个金 2个木 1个水 2个火 1个土
八字五行个数(含余气): 3个金 2个木 3个水 3个火 4个土 四柱神煞:年柱:天德 天乙 华盖 地煞 黑霞 元辰 埋儿 产厄 月柱:国印 太极 天喜 红艳桃花 驿马 罪厄 七杀 黑霞 孤辰 元辰 铁扫帚 暴败 栏胎白虎 急脚杀 丧门 日柱:将星 太极 桃花煞 红艳桃花 七杀 火霞 时柱:禄神 红鸾 飞煞 白虎 流霞 劫煞 孤辰 自出生已经经历了18525个日夜 生肖:牛 桃花在南与东方 文昌在东与南方 四柱纳音
出生年:癸丑(桑柘木)
偏枯之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳。出生月:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」出生日:甲午(沙中金)
自败之金,亦曰:强悍之金,遇火生旺,其器乃成,忌丁卯、丁酉、戊子之火,凶。《五行要论》云:「甲午金,为进神,魁气,具刚明之德,秋冬则吉,春夏或凶,入贵格,主科场建统众之功,非时带煞,则暴戾克忍,寡恩少义,《烛神经》云:「甲午金伤强悍,或抑之,乃潜沉。」,其注云:「沙石金,刚矿喜杀,抑之者,火革之也。」,李虚中云:「甲午金伤强悍,壬子木失之柔,或壬子得甲午,或甲午得壬子,阴阳专位,却有炳灵。」出生时:丙寅(炉中火)
赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名:朝元禄,《五行要论》云:「丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。」命宫:己未(天上火)
偏库之火,《五行要论》云:「己未衰火,含余藏宝之气,春夏之月,运入沉潜之乡,则明达峻敏,福庆深远,夏得之,非和气也,秋得之则先吉后凶。」胎元:辛亥(钗钏金)
坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水、土相之为贵,阎东叟云:「辛亥金,禀乾健纯明中正之气,春秋冬三时吉,夏七吉三凶,贵格乘之,体仁守义,若带刑煞,肆暴贪功。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
癸丑年:癸水丑土,生人乃为田野牧山之牛,水生木金则伐之,供蚕为弧,其用甚大,最喜砂土,以为根基,故曰:桑枯木。喜金水和秋季,吉神华盖、福星。为人一生性格温和,作事和平,见善不欺,见恶不怕,春生自立成家,夏生有福有寿,秋生平平,冬生富贵。日生富贵之命,夜生福寿双全,九月生人五鬼八败,男忌:三、六月;女忌:四、九月。
癸丑生人,为人衣禄不少,财帛早年不聚,一生专重不惹闲非,父母难为,骨肉少靠,夫妻和顺,儿女见迟。
癸丑年的人属于忠厚老实的类型,但沉默寡言,少有和蔼表情,以致常被误为性情乖僻,造成他人敬而远之的忧虑。对于人生的微妙毫不在意,如果能控制住缺点,努力精进,成功并非难事,成为一方显达之人。
立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。
诗曰:七月生人命内关,财源成败在中间。
时逢子午清高贵,欲取功名甚不难。
为人一生不须忧,少小定心有根由。
家宅田园有主治,方知福禄不待求。
廿八日,此日生人,幼年不幸,体弱多病,婚姻不宜太迟,凡事多谋,少有成就,若能逆境奋起,恪守人事,或可挽回 厄运,以胜天命,属末限富贵吉利之命。
寅时生人: (黎明三时至五时)白帝星入命,自创乾坤之数,少年辛苦,六亲相克,不守祖业,异乡发迹,十七败害,四十发福,大器晚成,受人钦仰,胆大妄进,威猛如虎,乃风强忠毅之命也,扶持如遇贵,金榜定题名。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲午日出生的人欠缺积极性,如此一来麻烦事反而更多,当机会来临时,应掌握时机,当机立断勿任它溜走。
恋爱:
这种类型的女性大都很男人气,初看很男性化,给人女扮男装的感觉,不但外表如此,就连内心也是男性化的恋爱观。
由于甲原是指一棵高树,所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场,对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。
假设结婚的话,也一定是以能让太太自主的男性为对象,婚后有可能充分享受婚外恋情。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
未宫天驿始不安,一生劳碌在命间,离祖成家为上策,自力更生创家园,旷达心胸理当宽,纵然人闲心不闲。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
7、8、9、12、19、20、24、31、36、42、43、48、55、60、62、67、68、72、79、80、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两一钱:交友谨慎,老年衣食足用之命。
忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐能周。
注解:本命推来敬重双亲,有福有禄,六亲和睦,义气高强,少年勤学有功名,忠孝双全,心中无毒,不贵则福,出外受人钦佩,四海闻名,老来荣华,限上无忧,一生安康,年轻欠利,末限安享福禄,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,夫妻早配怕刑,末限荣华富贵,寿元八十四,过此九十一岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0650数:英雄豪气显清奇,望镫青袍着紫衣,腰系黄金万人上,须当循法免灾危。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是303:前世是商人
遗憾是无法与爱人一起过日子,过去从商,出生富豪之家,生活奢侈,有很多恋爱经验,但结婚似乎无法如自己所愿,终其一生都感到後悔,现世会想过着自我主张的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:2.7万贯
2.读经:9卷 × 0.028万贯/卷 = 0.252万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.68万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:4.9升 × 0.138万贯/升 = 0.6762万贯
5.欠糯米:16.2升 × 0.215万贯/升 = 3.4830万贯
6.欠棉布:4.3匹 × 0.272万贯/匹 = 1.1696万贯
7.欠绢:3.7丈 × 0.186万贯/丈 = 0.6882万贯
8.欠茶盐:2.1两 × 0.094万贯/两 = 0.1974万贯
9.欠肉:19.4斤 × 0.521万贯/斤 = 10.1074万贯
10.在彤色宫欠灵魂转生费 8.9万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 26万贯,财库曹官姓许
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 12万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。唐凤姣:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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唐 | 唐 | 10 | 10 | 10 | 火 | 口 | táng | 半包围 |
凤 | 鳳鳯 | 4 | 14 | 14 | 水 | 几 | fèng | |
姣 | 姣 | 9 | 9 | 9 | 木 | 女 | jiāo | 左右 |
简单字义: 唐:夸大,虚夸。空,徒然。[说文解字]大言也。从口庚聲。
凤:凤指凤凰,是中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰。它与龙一样,被人们认为是高贵、神奇的动物。长期以来,人们以龙凤比喻最高统治者及其配偶,也用来比喻夫妇,新婚时的婚联常有龙凤呈祥等字眼。由于上述文化背景和传统习惯,凤被视作女性的象征,因此多用于女名。[说文解字]神鳥也。天老曰:“鳳之象也,鴻前麐後,蛇頸魚尾,鸛顙鴛思,龍文虎背,燕頷雞喙,五色備舉。出於東方君子之國,翺翔四海之外,過崐崘,飲砥柱,濯羽弱水,莫宿風穴。見則天下大安寕。”从鳥凡聲。
姣:姣是个多音字,念jiāo时,意指美好,容貌美好,修长美丽。[说文解字]好也。从女交聲。
姓名学解析: 唐凤姣姓名笔画数是: 10 14 9 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 11 24 23 33 10
凤:学问丰富,官运旺,成功隆昌,富贵之字,女人有爱情厄,薄幸之字。(水) 姣:秀气多才,清雅温和,有爱情厄,中年成功隆昌。(木) 天格11数 温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉) 人格24数 财富格、温和格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。(吉) 地格23数 首领格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (壮丽景色)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉) 总格33数 财富格、艺能格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。(吉) 外格10数 败财格、孤独格
(影响外交及社会关系) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 得顺调成功发展,有进取心,能力很强,风调雨顺,步步高升。(吉) 1、总论:有成功运,忍耐也佳,容易发展事业,若能补救八字命运的喜用,若努力奋斗可有大的前途,能成功顺调,功成名就。
2、性格:外表乐观而豪爽,交际应酬有一套,人缘又好,但个性喜怒无常,感情易热易冷,个性急燥,容易意气用事。
3、意志:意志尚称坚定,可依自己的理想和努力,达到成功成名,但不耐寂寞独处生活。
4、事业:做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。
5、家庭: 夫妻美满,子女孝顺,但应节制应酬才能保持长久。
6、婚姻:男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,情投意合。
7、子女:男孩多于女孩,每个都健康活泼,稍嫌调皮,长大后都能获得相当成就。
8、社交:人缘很好,朋友很多,易与异性接触,有桃花运。
9、精神:外表乐观,内在则脾气暴,常自找精神上的负担。
10、财运:物质不缺,财源广进,富贵之格。
11、健康:身体健康,幸福长寿。
12、老运:晚年如意,子孙孝顺。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
虽慷慨好施,但要领不佳,劳而无功;易受外人暗害;虽有雅量,但易受无赖汉之骗,难以使他们满足。(凶)
此名得分:87.6分 符合八字补救,但外格凶,补救不足!配合八字得分:89.3分数理搭配:
人格数24暗示性格为:内具爆发性品质,表面却极平静,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制思想不敢有虚伪,多曲折者。有病若、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者属多。如人格为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人格与天格数理搭配:受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达(吉)。人格与地格数理搭配:境遇变动异常,吉人天象,逢凶化吉,有大成就(吉)。地格23数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)成语译名:- 凤毛麟角
- 扳龙附凤
- 龙飞凤舞
- 雕龙画凤
- 凤彩鸾章
- 附凤攀龙
- 乘龙配凤
- 乘鸾跨凤
- 朝阳丹凤
- 丹凤朝阳
- 打凤捞龙
- 凤子龙孙
- 凤翥鹏翔
- 凤翥鸾翔
- 凤翥鸾回
- 凤翥龙骧
- 凤翥龙翔
- 凤翥龙蟠
- 凤友鸾谐
- 凤友鸾交
- 凤吟鸾吹
- 凤引九雏
- 凤臆龙鬐
- 凤协鸾和
名人同字:杨凤田:(1941.06.14—),飞机总体设计专家。生于辽宁省义县,原籍辽宁省义县。1964年毕业于哈尔滨
周其凤:高分子化学家。生于湖南浏阳。1970年毕业于北京大学化学系。1983年获美国麻省大学高分子科学与工程
桑凤亭:(1942.3.24-)。化学激光专家。辽宁省大连市人。1964年毕业于哈尔滨工业大学。曾在美国Tu
尤凤伟:男,1943年生,山东牟平县人。现为青岛市专业作家。已出版有短篇小说集《月亮知道我的心》、《爱情从这
聂凤智:中国人民解放军中将(1955)。1913年9月生于湖北省礼山县(今大悟),少年投身革命活动。1928