赵过期的人平 男命 出生于:1990年04月23日18时00分 星期一
出生在安徽阜南 东经:115.6度 北纬:32.63度 阜南当地时间比标准北京时间慢18分钟
平太阳时:1990/4/23 17:42:24 真太阳时:1990/4/23 17:44:28
八字 | 一九九○年 | 三月 | 廿八日 | 酉时 |
| 食 | 食 | 日 | 伤 |
| 庚 | 庚 | 戊 | 辛 |
| 午 | 辰 | 午 | 酉 |
| 丁己 | 戊乙癸 | 丁己 | 辛 |
| 印劫 | 比官财 | 印劫 | 伤 |
| 旺 | 冠 | 旺 | 死 |
命宫:庚辰 清明:4月5日9时13分 立夏:5月6日2时35分 从4岁四月廿八日未时入大运 | 伤 | 才 | 财 | 杀 | 官 | 枭 | 印 | 比 |
大运 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 |
| 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 |
| 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 |
| 枭食比 | 印劫 | 劫印官 | 食比才 | 伤 | 比伤印 | 才杀 | 财 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 2003 | 2013 | 2023 | 2033 | 2043 | 2053 | 2063 | 2073 |
流年 1.庚午 | 5.甲戌 | 15.甲申 | 25.甲午 | 35.甲辰 | 45.甲寅 | 55.甲子 | 65.甲戌 | 75.甲申 |
2.辛未 | 6.乙亥 | 16.乙酉 | 26.乙未 | 36.乙巳 | 46.乙卯 | 56.乙丑 | 66.乙亥 | 76.乙酉 |
3.壬申 | 7.丙子 | 17.丙戌 | 27.丙申 | 37.丙午 | 47.丙辰 | 57.丙寅 | 67.丙子 | 77.丙戌 |
4.癸酉 | 8.丁丑 | 18.丁亥 | 28.丁酉 | 38.丁未 | 48.丁巳 | 58.丁卯 | 68.丁丑 | 78.丁亥 |
| 9.戊寅 | 19.戊子 | 29.戊戌 | 39.戊申 | 49.戊午 | 59.戊辰 | 69.戊寅 | 79.戊子 |
| 10.己卯 | 20.己丑 | 30.己亥 | 40.己酉 | 50.己未 | 60.己巳 | 70.己卯 | 80.己丑 |
| 11.庚辰 | 21.庚寅 | 31.庚子 | 41.庚戌 | 51.庚申 | 61.庚午 | 71.庚辰 | 81.庚寅 |
| 12.辛巳 | 22.辛卯 | 32.辛丑 | 42.辛亥 | 52.辛酉 | 62.辛未 | 72.辛巳 | 82.辛卯 |
| 13.壬午 | 23.壬辰 | 33.壬寅 | 43.壬子 | 53.壬戌 | 63.壬申 | 73.壬午 | 83.壬辰 |
| 14.癸未 | 24.癸巳 | 34.癸卯 | 44.癸丑 | 54.癸亥 | 64.癸酉 | 74.癸未 | 84.癸巳 |
八字五行个数(本气) : 4个金 0个木 0个水 2个火 2个土
八字五行个数(含余气): 4个金 1个木 1个水 2个火 4个土 四柱神煞:年柱:将星 玉堂 羊刃 剪刀片 月柱:国印 太极 血刃 七杀 流霞 黑霞 寡宿 天狗 魁罡 吊客 日柱:将星 玉堂 羊刃 剪刀片 孤鸾 时柱:红鸾 阴阳差错 四废 七杀 火霞 勾煞 自出生已经经历了12617个日夜 生肖:马 桃花在东方 文昌在北与西方 四柱纳音
出生年:庚午(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」出生月:庚辰(白腊金)
气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰、乙巳火,恶不可言,亦不能克众木,盖我气亦聚耳,阎东叟云:「庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。」出生日:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」出生时:辛酉(石榴木)
气绝之木,欲生旺以为荣,《玉宵宝鉴》云:「辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。」命宫:庚辰(白腊金)
气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰、乙巳火,恶不可言,亦不能克众木,盖我气亦聚耳,阎东叟云:「庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。」胎元:辛未(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」星座分析
金牛座:
性格:你就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感--不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发泄出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。你相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足。
爱情:你在感情方面的占有欲,就像将情人或是配偶当作一畦需要悉心照顾的园地,银幕上的男主角热情洋溢地紧握着意中人的手,口中一再喃喃说道:“你是我的!”。不过你的迷人和热情倒不会因此而显得逊色,反而更增添了安全感。在生活上会过分以感情为中心,一旦发现配偶或情人并非专情於你时,对你会是严重的打击,而会有激烈的报复行动。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以多半受雇於人,而不像一般画家在成名前,必须忍受三餐不继,或生活困顿无着的苦楚。金牛座对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足他对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。他能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以後的福利。 你适合的工作有:演艺界、艺术界、宝石监定业、金融业烹饪、料理事业。
生辰论命
庚午年:庚金午火,生人乃为堂里追风之马,大地连途,平田万顷,禾稼赖以资生,草木由之畅茂,此乃火暖土温,长养万物之土,故曰路旁土,路旁干土,喜水及春,福星,官贵,天月二德。为人一生勇猛英雄,慈心行公道,交友敦厚,友爱,小人见赠。春生六亲无力,夏生亲朋少靠,秋生有福有寿,冬生衣禄平平,日生富贵,夜生有损,六月生人八败,男忌四,八月,女忌三,七月。
庚午生人,为人口快心直,利官进贵,衣禄丰盈男主权柄持家,女主荣夫益子,秀气之命。
庚午年的人,属于理想主义者,讨厌做劳苦的事,往往顾虑太多,心情无法稳定。而且虚荣心浓厚,表现欲强烈,轻浮刻薄的言行很多。如果能够约束这些缺点,脚踏实地努力去做,中年后期便能崭露头角,得到美好的结果。飞黄腾达,壮志可酬。
清明节后出生,前年六月受胎,人心不凡,宽怀大量,忍耐,为人有志,意向坚定,头脑精明,擅交际,有手腕,胸怀宽大厚,重色情,喜社交,爱情亦难专一,提防桃花为患,欢场烟消云散花之地勿近为佳,中年运防水月镜花,错过良机,有名无实,晚年能守,福泽可期,乃倒啖甘蔗先苦后甜之命。
建辰月生,在易经的卜卦上是配合泽天 的月份,这月出生的人虽然有侠义气概,但少许事就会生气,心中经常感觉烦闷,若能控制缺点,对于公职全力以赴,将有意外成功的可能,适合从事于包工事业,土木业,农业,畜牧业的工作,可以因此致富。
诗曰:三月生人运遇星,为人慈善更聪明。
逢猪遇鼠兴家业,衣食安然晚福祯。
为人生性自宽怀,平生招得四方财。
一日时来当发迹,犹如枯木逢春来。
廿八日,此日生人,幼年不幸,体弱多病,婚姻不宜太迟,凡事多谋,少有成就,若能逆境奋起,恪守人事,或可挽回 厄运,以胜天命,属末限富贵吉利之命。
酉时生人: (下午五时至七时)天皇星入命,报晚长随月,起舞独争先,为人忠孝仁慈,性格良善,一生财禄丰足,多招是非,可取四方之财,幼年辛苦,兄弟分离,乏子宜行善,六亲不相和,男女多情惹灾,善守机密,自尊心强,争强好胜。诗曰:酉时衣禄旺,文武足才谋,居家反不利,父母更担忧。乃福寿双全之命。
干支信息
性格:
戊是阳之土,母之大地的土,也可以说是河川边坚固堤防之土,或为车道上干硬的黄土,支撑巨木或森林,阻挡水的奔流,守护人为的通行是它的功用。
戊日生的人因此很守信义,重视节操,具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土,虽然粉饰外观,但内在却粗野暴躁,欠缺思虑。
戊午日生的人气势也过强,平日盛气凌人眼界颇高,对喜恶的感情也走极端,应试着克制自己七情的喜恶。
恋爱:
这型男性对恋爱表现了极大的包容力,不得不会去拘束对方的行动,而且采取悠闲无为的态度,虽然和对方交往了一段时日,却从不想去确定她是否真的对他有意。
戊日生的男性很大而化之,他们多半不会费神去记女友的生日,就算赠送礼物也已很迟钝送出,常令对方焦躁不安,但他们并非如此,而是天生不伶俐。
这类男性大都采取被动的恋爱方式,甚少主动求爱,然而有些女性偏对这种悠闲自得的态度着迷不已,所以他常有机会遇到女性的追求。有时甚至会同时受两位女性的倒追,不过因其本性使然,总能不慌不忙的选择。由于这型人不修边幅也有人爱,所以很少修饰门面。
职业:
戊的人天生就有安全、信用、信赖的优点,所以不论在任何行业,大都身居要位,稳固基础,承受工作重压力就是这种人的职业性向。进入信用第一的银行、保险、证券业也是戊的特征,由于戊的人对金钱不会起野性,再加上细心的理财能力,所以钱可以放心的托付给他,他决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。因此,戊的人理所当然的在公司中担任经理或资金运用的相关职务,特别是其稳重的特性,往往能成功的长期经营事业,有许多戊的人成了政治家、事业家等大人物。戊属土性,因此与土有关的事业都适合,如农林业、土木建筑业、石材等。
若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事,越大就会越发。
土又有藏之意,所以仓库业也很合适。
财运:
土有通藏的意味,所以戊日生的人在财产上大都有相当的贮蓄,此外土又指不动产,因此颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地,有长期安定的利息,不需四处奔忙操劳,自然会有十分丰裕的增值。因此,他们大都出身富裕然而事实上却多属不会活用财产的人。
由于受置不管就会增值的不动产之惠,所以戊的人也很少去考虑如何赚更多的钱,人们常说“富不过三代”,还是不要坐享其成较好。
健康:
戊日生的人看似心宽体胖,与疾病无缘的模样,事实上他的大腹中积存了疾病的种子。戊五行属中,戊要注意腹部的缘故。因此,首要留意的是胃肠病、胃癌等病。此外,也有膝下疾病或狐臭的暗示。
命宫解析
辰宫天罡智谋多,处事总是返得来,此人多能应机变,一生婚姻有折波,为人生来最好事,背后净说人家呵。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
12、20、31、32、43、46、49、55、58、79、80虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两四钱:初年无财,老年自得享福之命。
万事由天莫苦求,须知福禄命里收,少壮名利难如意,晚景欣然更不忧。
注解:本命为人忠直敬重,心慈性躁,深谋远虑,心中多劳,贵人钦敬,六亲冰碳,初限行运,美中不足,中限渐入佳境,名利双收,刚柔有济,可通花甲,天赐麒麟送老,寿元八十,过此九十一岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0604数:微官小职印无牌,衣禄岂盈自外排,若见官场业显处,晚岁春芳福自来。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是302:前世是领主
被命运捉弄,过去曾为部落首领之子。身份虽高,为大多数人谋福利,造成必须负担相当重的责任。过着充满谋略、战斗的人生。爱情虽然还算顺利,但曾经历爱人因不治之症而去世的悲伤经验。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:6.2万贯
2.读经:21卷 × 0.028万贯/卷 = 0.588万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.42万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:0.6升 × 0.138万贯/升 = 0.0828万贯
5.欠糯米:2.5升 × 0.215万贯/升 = 0.5375万贯
6.欠棉布:13.6匹 × 0.272万贯/匹 = 3.6992万贯
7.欠绢:3.7丈 × 0.186万贯/丈 = 0.6882万贯
8.欠茶盐:0.9两 × 0.094万贯/两 = 0.0846万贯
9.欠肉:3.7斤 × 0.521万贯/斤 = 1.9277万贯
10.在彤色宫欠灵魂转生费 8.9万贯
11.在灵魄殿度日求生费用 6.7万贯
12.中斗之命,十一气为人,受生曾许本命银钱 11万贯
13.本命元辰禄库担保人李文亮,当得人身,曾许钱 4.6万贯
14.欠托生暂助费 26万贯,财库曹官姓许
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。