改名堂 邵氏改名堂 如酉月初五戊子日占中秋雨。得小过之丰卦

父母戌土″ 父母戌土″

兄弟申金″ 兄弟申金″世

官鬼午火′世 官鬼午火′

兄弟申金′ 子孙亥水′

官鬼午火″ 父母丑土″应

父母辰土″应 动 妻财卯木′

卦中辰父发动，当许中秋有雨，殊不知应在初九辰日即雨。

即于壬辰日又占中秋晴否癸巳日又占，得屯之中孚

兄弟子水″ 动 子孙卯木′

官鬼戌土′应 妻财巳火′

父母申金″ 官鬼未土″世

官鬼辰土″ 官鬼丑土″

子孙寅木″世 动 子孙卯木′

兄弟子水′ 妻财巳火′应

一卦财动，一卦子动，不见父鬼爻动，知其晴，果于中秋夜，月明星稀。

诚得卜日应时，方得其奥。

辰日癸巳日占甲午日，临造此日有雨否

父母戌土′ 动 父母未土″应

兄弟申金′应 兄弟酉金′

官鬼午火′ 子孙亥水′

兄弟申金′ 兄弟申金′世

官鬼午火″世 官鬼午火″

父母辰土″ 父母辰土″

改名堂 邵氏改名堂：彼以父动有雨，余曰：应时日看，今日申戌时而无雨者，明日必有雨也。果于本日申时雨。彼：又是如何申时雨？余曰：戌土是长生在申。又问：雨至何时？余曰：父化退神，雨不久。明日必晴。果于次日大晴，野鹤曰：或向余曰：有动而逢合、逢值，可能只知其日也。余曰：昔人不知多占之法，亦不明其此理，错断有之，天机未必全泄，全在人之变通。圣人立教设此天时，教人以验人事。即如子孙持世发动，占天时者皓日当空，无云点缀。乃至墓绝之日，黑暗无光。若占身命，烈烈轰轰，扬扬得志，后逢墓衰之年，灾非同至。余言：教人以天时而验人事，取效之速。今欲久知一日者不难，曾因官长有事，命在旦夕，因占得子孙持世，劝之勿忧，必蒙赦免。彼不肯信，意欲先寻自尽。余设法。