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中华姓名学

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邵康节~吴佩孚算卦

吴佩孚年轻的时候,在洛阳当兵。起初只是一个小喽罗,也看不出有啥大起色。

有一天,吴佩孚到大街上闲遛。看见大树下面有位鹤发童颜的老者在摆卦摊,就凑上去,想请算卦先生给他算一卦寻个开心。可他还没开口,算卦先生已经站起来,对他拱手道:"你的卦不同一般,等改日再来吧!"说完便扬长而去。吴佩孚一愣,心里直嘀咕:我还没有开口,他怎么知道我要算命?再说,我也没有说要算啥,他怎么知道我的卦不同一般?莫非我命中有大福大贵,要不就是有大难大灾?这样一寻思,吴佩孚反倒认真起来,自言自语地说:"这位算卦先生倒真有点不同一般,我真得听听他怎么个说法。

第二天,吴佩孚老早就到了那棵大树下面。可那算卦先生已经恭候多时了,见他走来,起身相迎。吴佩孚再不敢玩笑,拱手还礼,恭恭敬敬地请先生坐下,然后说出了自己的生辰八字。算卦先生双眼微闭,沉吟片刻,然后慢慢说:"你日后定会独坐洛阳。"吴佩孚真不敢相信,心想:凭我这么个穷兵的,还能独坐洛阳?不过,心里还是美滋滋的。可算卦先生又说了:"不过……你将来还有一道难关,就一个时辰,能平安度过,以后万事大吉,过不了,生命难保。"这句话吴佩孚倒真的相信了,吓得他直冒冷汗,忙说:"请问先生,怎么才能度过难关?"先生说:"平心静气,临危不乱。"吴佩孚琢磨这句话的意思,牢牢地记在心里。算卦先生最后又说:"这一卦我不收你钱,可也不白送给你,等你将来成了事,给我们安乐窝村修座桥就行了。我们安乐窝的乡亲们进城卖菜,推车担担的,还要靠船来摆渡,很不方便。"吴佩孚还没反应过来,算卦先生早已不辞而别,不一会儿就不见了。

十几年之后,吴佩孚步步高升,最后当了督军,管着河北河南、陕西等许多地盘,大本营就设在洛阳。他真的独坐洛阳了。

有一年,吴佩孚为了战备的需要,在洛河上修了一座军用桥,叫林森桥。桥修好以后,他骑着高头大马,带着十多个卫兵去桥上观察。刚刚走到桥当中,忽然洪水爆发,巨大的浪头扑天盖地从上游滚下来,河水猛涨,眼看就要淹没桥面。顿时,桥上人喊马叫,乱作一团。一个士兵大喊:"督军快跑吧!不然来不及了。"吴佩孚也有点慌了,打马就要跑。可是这时他忽然想起那算卦先生的话,"平心静气,临危不乱"他大吼一声,命令士兵全部下马,把住栏杆,静立桥上。这时水已经没胸,浪头一个接一个迎面打来。可不管怎么,他们抱住栏杆一动不动。几匹受惊的战马被卷进洪流中,眨眼间就无影无踪了。这样过了一个时辰,洪水慢慢退去。河南也渐渐平静下来,吴佩孚才松了一口气。

吴佩孚大难不死,特别感激那位算命先生,就备了厚礼去安乐窝村拜谢。那时安乐窝村边的天津桥早已被大水冲垮,河里只有一只破船摆渡,过河的人很多,两岸站满了人。看到这情景,忽然想起算卦先生托修桥的事,自己竟忘得一干二净,觉得心中有愧。

吴佩孚带卫兵到了安乐窝村,一打听,谁都不知道有这个算卦先生。心想这也真怪了,那人明明说是安乐村人呀。他们转来转去,转到了邵康节祠堂。吴佩孚知道邵康节是北宋大理学家,精通八卦,就想到里边瞻拜一下。可当他走进去,一看那邵夫子塑像,和那个算卦老者一模一样,顿时醒悟过来,那给他算卦的老者定是邵夫子显圣。于是他扑通跪倒,冲着邵夫子塑像叩起头来。

从安乐窝走后不久,呈佩孚就命人在天津桥旧址附近修了一座民用桥。

姓名学的基本属性
人的姓名是一种符号,是个体的象征,也是权利与义务的代表。
有人因名而得福,也有人因名而遭无妄之灾。有人扬名四海,流芳百世,有人则遗臭万年。至于文人墨客,更重视自己的名号,古今命名的方法则没有一定,依各地风俗、喜好而定,有以出自典故,有以寄托乡情,有以寄寓深意,有以托梦神授,有以谐音取义,有以拆姓为名等。
一个人的名字,犹如其自己的影子,如影随形伴着人一生。古者,名以正体,字以表性。名字的好坏,对人的一生命运有很大影响。
姓名学是人的外在形象的体现,广告效应、明星效应是其基本属性,也是人的无形资产。与人生结合的越好,发挥的作用越大。
1广告效应: 名字如衣服、包装,广告等,好酒也要人知道,就是说人的命好,再加上好名字,将如虎添翼。
2 补偿作用:命不好,但名字好,对命运有一定的反作用或补充作用,如同样的产品其外在形象好、广告宣传到位等,则效益必要好;人的名字也一样,好名字也有补偿作用。
3 辅助作用:人的基本特性为主,名字为辅助原理是以外表情况看内部:
高官富人必外表华丽,名字也是这样的,当然也有弄虚作假的,但一般情况的对的 。所以从姓名分解中,可看出家庭的希望,个人兴趣、爱好、志向、情操、抱负和理想,也可窥见友情、习俗、民风、时代特点等,给人以有益启迪。
作用;不考虑的人的基本特点而任意扩大姓名的作用,是不现实的。




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